第18页 从唐钞到宋椠——《文赋》校异及其相关问题

臧荣绪晋书曰陆机（字士衡......系从张蔡）（胡校）
按：胡克家《考异》云：“袁本、茶陵本无此一百字，有陆机二字。案士衡自于《叹逝赋》下注讫，增多全非。”检《叹逝赋》，所注与此传颇异，胡说未允。
《考异》依善注体例，因陆机事迹已见卷六《叹逝赋》作者小传注（引王隐《晋书》），由此判定尤本卷十七《文赋》作者小传注引臧荣绪《晋书》独异于各本的一百字陆机事迹，非善注原文。其说甚精，无不妥之处。
臧荣绪《晋书》陆机传......未见其他文献征引。然葛立方（？——1164）《韵语阳秋》卷十“陆机作诗赠贾谧”条曾引臧氏《晋书》。吴曾（1162年前后在世）《能改斋漫录》“前辈猿蛇之精”条云“偶读臧荣绪《晋书》”，知臧荣绪《晋书》南宋时尚且存世，故尤本之底本得以引录。
作者以为“（尤本）其增注非出于李善，亦非出于唐人”。尤本增注非善注原貌，《考异》早已明言；而作者引《韵语阳秋》、《能改斋漫录》，以为臧荣绪《晋书》南宋尚存，尤本的底本据以引录增入，进而以为尤本增注非出于唐人（实际上认为出于宋人）之一证。细察葛、吴二书引文，此说不可信：
一、《韵语阳秋》“陆机作诗赠贾谧”条引臧荣绪《晋书》，应转引自《文选·答贾长渊》善注。
二、《能改斋漫录》“前辈猿蛇之精”条，应转引自《文选·江赋》善注郭璞小传。所谓“偶读臧荣绪《晋书》”云云，是古人行文简略，未标转引而已。
臧荣绪《晋书》，新唐志以后即不再见于目录，尤本来源不明的一百字增注不可能是南宋人据当时尚存的臧荣绪《晋书》直接添入的。至于其是否宋人所增，是否臧荣绪《晋书》原文，尚难确定。