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- 页码:第82页 2014-09-17 21:40:04
当我重读【白种黑人】、【精神与文明】、【生与死的搏斗】和其他我在本书中提到的著作时,所有这些文化变革的文献所具有的智慧和风格、远见和验情再一次给我留下深刻的印象,但是我发觉它们对我的就舞力已丧失大半。这部分地是由于六十年代早已成为陈迹。这些人所鼓吹的绝大部分东西或是被下流而顽固地挫败,或更为可悲的是,逐步获得了实现,但带来一种我们在一切人类事务中习以为常的混合效果。公社生活、家庭的情亡、开放婚姻、对抗政治活动、教育改革、参与民主、改变精神的化学药品---所有这些承诺在同一时刻既获得实现又遭到败坏。在某些方面,我们的社会面貌与以往迥然不同;但在另一些方面,它又根本没有真正改变过。 引自第82页
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第2页 序幕:艾伦金斯堡和六十年代
一代人的标志是时尚:但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担当起属于他们时代...
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第53页 3 一种新情感的兴起,或五十年代是怎样瓦解的
“当今的时代是随大流和消沉的年代,”梅勒于1957年在【白种黑人】中写道。“一股恐惧的臭气...
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第92页 4黑色幽默与历史;流逝年代初期
六十年代是现实主义小说垂死的时期,这或许导致小说的商业销量直线下降。确实坚持现实主义创...
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第97页
五十年代小说与六十年代小说之间的一个明显的不同点是,前者往往较注重心理描写,集中探究个...
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