第17页 第一卷治心经 中

此节具体阐述了治忿欲的方法，但忿暴中含刚，故需降龙伏虎，即需加以节制，不让欲望伤身。修身要务为自制，治忿治欲，就需明哲保身，可解为明了道理保全自身，自有其道理，试问身之不保，何谈立达，但保身为图待进，保身之法和气悦人。所说安分守己，安于自身本分，遵守自己准则，保持好的心境，宁静淡泊，推古代王艮，韩贞，看尽人生本源，幸福快乐才是生之自然适意。这又何尝不是为理想的生活努力，这样应该并不辛苦，所以想好自己到底想要什么，想过什么样的生活，所以物质的丰富匮乏并不是快乐多少的关键，所以幸福是走在幸福的路上，而非是幸福必须触手可得，幸福并非廉价，非是一无所为，但须心处安处，安贫目的是为了乐道，精神上的富足，非消极以待，曾氏从书中寻求困惑的答案，修身口以儒为主，修心以老庄 佛为主，能立能达。心为主宰，是人生内寻之道，是切实可为，是佛家重内省。力求自在于心，去我执，需先知心，制心，以智慧为引，需从书上找寻去处，而知心观心，是探求烦恼，佛家禅定以自省。