第六章 室町时代

当今所谓日本文化，主要由两大部分构成：一是自16世纪中叶以“南蛮学”为开端，不断流入，自明治维新以后急速流入的西方文化；一是明治以前形成的传统文化。已是观之，中世纪文化尤为重要。因为，“中世纪文化是以前此贵族文化，武家文化，民众文化等各阶层文化为中心的文化，以及从中国传入的文化融合，在南北朝动乱期以后逐渐形成和确立的，传承至今的日本的独特的文化”。

在经历长期战乱进入室町时代后，新兴的武家取代公家成为文化舞台的主角。在武家文化中首先值得一提的，是北山文化。在北山文化时代，禅宗的影响广及各个领域。

禅宗寺院的庭院是按照禅宗的自然观建造的，作庭的繁荣，使被称为“立石僧”的作庭僧辈出。梦窗漱石亦作为当时代表性的作庭家而著名。西芳寺一枯山水和池为中心的回游式庭园，就是他的作品。

在室町时代，日本人显示出了对明代中国的强烈关心，“唐物”成为憧憬对象，并在室町时代中期产生了以能阿弥，艺阿弥，相阿弥“三代三阿弥”为代表的“唐物”管理和鉴定专家。所谓“茶禅一味”，随着禅宗文化在日本和明朝的交往中不断流入，饮茶之风亦随之普及。被静心装点于禅宗道场的插花艺术，亦被用于饮茶场所，使茶和花互相为媒，构建出一种新的生活文化。