第364页 弥勒奥义书
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佛教说的“我执” “执念”,《奥义书》里面说的精妙而深刻,中间的短词在阅读朗诵的时候,要放得慢、更慢才能体会,这里的阅读绝不是读过、摄取信息,必须要察觉、回溯、理解、反省。
确实,有另一个,称为众生自我。它受黑白业果影响,进入善恶子宫,或向上,或向下,活动中受对立性制约。五唯被称为元素。五大也被称为元素。它们的结合被称为身体。身体中 的那个被称为众生自我。它的这个不死的自我犹如莲花叶上的水滴。确实,这个自我受自然性质影响。由于受影响,它痴迷。由于痴迷 ,它看不到居于自身中的神主,驱动者。它随性质之流漂移,受污染,不坚定,轻浮,沮丧,渴望,迷乱,自高自大,心想:‘我是他。这个是我的。’它自己束缚自己,犹如陷入网中的鸟。这样,它受业果影响,进入善恶子宫,或向上,或向下,活动中受对立性制约 引自 弥勒奥义书
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第365页 弥勒奥义书
"弃我去者,昨日之日不可留",《奥义书》里面诗化语句所形容的 人的根本困难——受感官蒙蔽而...
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第364页 弥勒奥义书
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第393页 弥勒奥义书
始终生活在无知之中, 却自认是智者和学者; 愚人们徘徊在歧路, 犹如盲人引导盲人 愚人们徘...
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