第36页 第六节 在君主政体中以什么取代美德
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……不,要说君主政体缺少动力,它倒是另有一个,那就是荣宠,这是每个人和每个阶层的固有的想法。……它能激发最高贵的行动,若辅以法律的力量,它就能像美德那样实现政体的目标。
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第33页 第四节 贵族政体的原则
……贵族政体也需要美德。只不过,贵族政体并非绝对需要美德。 平民之于贵族,犹如臣民之于君...
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第35页 第五节 美德绝非君主政体的原则
在君主政体中,法律取代了一切美德,人们完全不需要美德,国家免除了对人们具有美德的要求。...
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第36页 第六节 在君主政体中以什么取代美德
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第36页 第七节 君主政体的原则
……君主政体意味着地位优越、门庭显赫,乃至高贵的出身。荣宠的性质是所求优遇和上次,所以...
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第37页 第八节 荣宠绝非专制政体国家的原则
专制政体国家的原则绝对不是荣宠,那里人人都一样,谁也不可能自诩强于他人。在那里,人人都...
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