说梦

至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是“梦中的”苦乐，不必斤斤计较的。若必欲斤斤计较，我要大胆地说一句：他和那些在墙上贴红纸条儿，写着“夜梦不祥，书破大吉”的，同样地不懂得梦!
有的东西不需要点破不需要在意，生活没那么多值得真正在意的，享受才是重点。
愚人也无梦!他们是一枕黑甜，哼呵到晓，一些儿梦的影子也找不着的!
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真人……乃当不眠，……”而愚人是“一枕黑甜，哼呵到晓”的!再加一句，此即孔子所谓“上智与下愚不移”也。说到孔子，孔子不反对做梦，难道也做不了“至人”，“真人”?我说，“唯唯，否否!”孔子是“圣人”，自有他的特殊的地位，用不着再来争“至人”，“真人”的名号了。但得知道，做梦而能梦周公，才能成其所以为圣人；
真人的不移在于智慧的坚定，因为真理是不会改变的，也不需要证明的。而愚人的不移在于，愚人一方面不会知道自己的不足，另一方面知道以后也愚蠢的不知改。
不过得声明，哼呵是没有的。
哼呵。。。结合上文原来是打呼噜的意思。。。
我只怪我做梦的艺术不佳，做不着清楚的梦。若做着清楚的梦，若夜夜做着清楚的梦，我想精神恍惚也无妨的。照现在这样一大串儿糊里糊涂的梦，直是要将这个“我”化成漆黑一团，却有些儿不便。是的，我得学些本事，今夜做他几个好好的梦。我是彻头彻尾赞美梦的，因为我是素人，而且将永远是素人。
此处有讽刺。梦是无法控制的，而此处说要控制梦。素人的意思是平民。总感觉作者是不盲从的，只遵循自己的内心的，并不因为是先人是圣贤就一味的顶礼膜拜，而是取其精华，糟粕甚至会批判讽刺挑出来指责。如此说来中华文化的传扬继承才能够经久不衰，就是因为有这些拥有锐利双眼的智者帮着普通大众，站在普通大众的身边，给大众指明方向筛选信息，让一切都向着好的方向行走。很多道理不能明着说，说出来的道理是不会被铭记和利用的，只有真正透悟才能够运用且运用得当，真正发挥作用，授人以鱼不如授人以渔。中国文坛因为有这样的大学者，感到由衷的骄傲以及庆幸。
书中自有黄金屋，只是看你挑选的能力以及培养出的自己的敏感性去选择有黄金屋的书籍。