《甄后》

《蒲松龄—想睡富人家女人的流氓无产者》（赤裸裸批驳聊斋作者，不喜者勿入） 

这篇可冠以“龌蹉”，刘乃曹丕臣子，对曹丕的妻子、本朝的皇后不敬，曹丕实则并未有大恶意，不过略施薄惩，最后也是一笑宽释了，而刘见甄氏不低头，也大体是文士的狂放不羁或者坚持的什么气节......到了蒲翁笔下，就导演了臣下睡了主子的女人，还美其名曰“了却前缘”，不是说男女有什么过节，都要以这种办法了却，更何况，“前世”若真不羁，大可见了曹丕不低头，后世也大可去找曹丕的转世讨公道。 

显然，蒲翁觉得光是恶心一把曹丕还不过瘾，于是刘生不仅睡了一个曹丕的皇后，曹操的女人也要搞到手。当然，惯例，如同强奸犯们也通用的理论，不是我要怎样怎样，是她自己送上门来，是她勾引我的。 

后世落魄文人多尊刘贬曹，徐文长（《渔阳三弄》）不过是要在阴曹地府里审判了曹操，替祢衡讨个公道，徐文长或许是狂人、疯子、杀人犯，但显然不是流氓，祢衡的公道是到更高权威—阎王那里讨得的；蒲翁虽有文人的学识，“阶级成分”则是流氓无产者，成天想着怎么把皇上的女人、有钱人家的女人搞来睡了（据考证说他实际上就是想要他服务的主人家的小妾，不过是没有实现的可能，写了特多诗歌献给此姬，而聊斋里很多篇章也由此而来......)。 

他考不中科举发不了横财，既无检讨旧世界、创建新天地的革命者觉悟，又无农民起义者的胆量和魄力，于是只能在纸上世界撒泼打滚耍流氓。聊斋三百篇中，凡涉及男欢女爱的故事，多是低俗的传统民间故事路数，难怪大众喜欢。 

最TM操蛋的是最后还要曰：反正曹操曹丕父子是篡位的乱臣，也不配有贞洁的老婆，给“我”睡了正好......这逻辑！