摘录
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#搜狐读书#的电子版本,并没有顺序的页码和明确的章节目录名称,而且……似乎没有完结。#搜狐读书#的免费终结于第九章,接着下了PDF版本……摘录一些私以为本书非常有意思的句子。通篇散文式的问答,有些缥缈,却不乏启发。 △△△ 我们通过一些考试,找到一份工作,结婚,生子,然后就越活越像一部机器。 大部分的人在年纪渐长时,都变得有所恐惧。我们对生活恐惧,怕失去工作,怕传统,怕邻居,怕丈夫或妻子的批评,怕死亡。 服从社会、父母及老师的教导是很容易的,那是安全又容易的生存之道,不过那并不是生活,因为在其中存有恐惧、腐败及死亡。 你的父母及社会要你过得安全,你自己也想过得安全。安全的生活通常代表的是模仿,所以是活在恐惧中。 你不知道你真正想做的是什么,你的心陷入一种例行公事,其中只有无聊、衰败及死亡。(所以当你年轻时,找到你真正“爱”做的事是很重要的,这是创造新社会的惟一途径。) 许多人在世界上是独立的,但很少人是自由的。自由包藏着极大的智慧。得到自由就是得到智慧,不过只是希望自由并不能带来智慧。你必须了解你的整个环境,也就是社会、宗教、父母及传统不断加给你的影响,你才开始有智慧。 但是要了解这些来自各方的影响——来自父母、政府、社会、你所属的文化、你的信仰、你的上帝、你的迷信、你不假思索便顺从的传统——要了解以上这些,并得到自由,需要极深的洞察力。但是你通常都会向他们屈服,因为在内心里,你是恐惧的。你怕自己得不到一份好工作,怕你的上司责骂你,怕自己不合乎传统的标准,怕事情没有做对。但是真正的自由是一种精神状态,其中没有恐惧或勉强,没有求取安全感的冲动。 考试是为了给你一份职位,使你成为某某人物而设立的。头衔、地位和知识也鼓励你成为重要人物。你的父母、师长更是时常告诉你要得到某种成就,要像你的叔叔或祖父一样成功。你模仿英雄人物,或希望变得像圣人一样,因此你永远也得不到自由。 你学会了数学、化学、地理、历史等,然后教育就算完成了,因为你的父母惟一的考虑就是帮助你找到一份好工作,在生活中得到成就。如果他们有钱,他们会送你出国。他们全部的目的和世上其他的人一样,就是希望你在社会上有财富、有地位。然而你爬得越高,你为他人带来的不幸就越多,因为爬到高处,你就必须竞争,必须残忍。 很不幸的是,目前教育的方针就是使你服从、配合,并调整你自己去适应这个竞争的社会。这是你的父母、老师及书本所关心的。只要你服从,只要你是有野心的、进取的、腐败的,并且在追求地位及权力时破坏他人,你就被认为是一个受人尊敬的公民。 你知道创新的才能是什么吗?只有当你不被强迫去做一些事情时,你才具有主动创造的能力,但并不一定是什么伟大的事,伟大的事可能以后才会发生。 但是如果我们不满,不是因为我们想要一些东西,而是不知道我们到底想要“什么”。 你生活在这个永不停止的轮回中——去办公室、做你没有太大兴趣的事、争执、嫉妒、生儿育女、与邻居闲聊、说没有意义的话——在这些周而复始的事情之外,你还想知道是否有比这些更有意义的事存在。 但是当你年轻时,要弄清楚自己到底爱做什么是很困难的,因为你想做的事有那么多。 但是我们大部分人都害怕无法谋生,我们说:“如果我不听从父母,不适应社会,我不知道将来会怎么样。”因为恐惧,所以我们总是做别人要我们做的事,在这种情况下,是没有爱、只有冲突的,这种内在的冲突就是导致具有破坏性野心的原因之一。 “责任”这个字眼是什么意思?对“什么”的责任?是不是依照父母的希望而尽孝道?他们会告诉你照着他们的看法去做就是你的责任,而他们的看法却总是局限在自己的背景、传统等当中。 我们大部分人都是知识分子,所谓的知识分子就是有肤浅的小聪明的人,用各种辞藻和理论来讨论人间的是是非非和什么该做、什么不该做的人。 即使你是第一次观察某些事物,你已经自动依据自己的偏见来诠释你所看到的事。一般地,人们总是依据自己的身份来经验某件事,如果你不属于任何类型,你就不必通过任何观念或信仰的门户之见来评断,而是做最直接的接触,然后你就会注意到你和你所观察的事物之间,有多么不平凡的关系。 P94-95 如果你的内心能容纳无限的经验,虽然饱经世故,却又能维持单纯,这才是的朴素。 P95 在美国有一种计算机可以在几分钟之内,把一个必须每日演练10小时、做上10年的才能解答的数学问题完成。这些伟大的机器被发明了出来,但是机器永远不能成为创造者,而人类却越来越像机器。 P97 他们把自己投资在孩子身上,希望透过孩子得到自我的延续。 P100 穷人不会去革新,因为他们没有精力或时间去思考,他们已经完全被生活占据了,他们需要食物及工作 P115 当文化、人类与文明都无法应付新的挑战时,文化、人类及文明就毁灭了。 P115-116 除非你接受的是正真的教育,除非你有份天真、不凡的信心,否则你不可避免地会被人同化,而且会在平庸中迷失。你会在自己的名字之后加些头衔,你会结婚、养育小孩,然后一切就到达终点。
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