第111页 位于交叉路口的理论——本土理论与后殖民阅读

如何构建一种与中心语言不同的独特声音。
后殖民理论在加勒比多语社会的发展最为复杂，且呈现出抛弃欧洲中心主义概念的最大潜力。

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印度的文学理论：形式主义叙事

传统文化批评及其当代应用：
印度本土文学批评是在殖民者文化支配性美学模式与年代上不逊色于欧洲批评的古老批评传统的相互关联中形成的。
试图回归虚幻“印度性”的问题
印度英语写作的争论

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非洲文学理论：广泛的社会政治视野，以及对文学社会作用的强调
黑人文化传统与黑人文学
黑人文化传统意识及法侬及其追随者的论述。

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定居者殖民地：国别文学
建构本土性：
语言、地方与理论：
本土的文本性：
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加勒比理论：
布拉斯维特与克里奥尔文化
威廉斯：圭亚那社会的催化模式
哈里斯与融合的视野
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哈里斯的观点：
* 不幸遭遇可以使（个人与社群）的心理获得重生
* 相信加勒比提供跨文化创意和哲学的独特可能性
* 将语言视为这些转化的关键
文学模式和形式的内含是极为重要的，它所呈现的现实主义被表象、梦幻和疯狂富有创意地打碎了。
哈里斯的作品，以小说为形式，用语言和形式的概念构成了后殖民文化中革命性重写的最极端体验。有意消解和揭示了概念与形式在历史与文本建构中的隐秘性，展现了虚构另类的/本土的历史文本的可能性。

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被一元论和普世性的单一假设所遮蔽的复杂性，在边缘性和多元性的不断引异之喜爱被展现出来，理论因此通过移置而获得了重置。