第8页 第一章：人是一种疾病

　　[梦和神经症]是意识和无意识两种体系相互冲突的产物……同样也可以视为快乐原则和现实原则相互冲突的产物。一方面，梦、神经症症状以及所有其他那些无意识的显现方式，如幻想等等，在一定程度上是对一种不可忍受的现实的逃避或疏远。另一方面，它们又是对快乐原则的回归；它们是那些被现实否弃了的快乐的代用品。在这由两种相互冲突的体系达成的妥协中，所渴望的快乐被减少、扭曲甚至转变成了痛苦。在压抑状况下，在现实原则的支配地位下，对快乐的追求降格为一种症状。
　　……弗洛伊德有时把现实原则等同为“生存斗争”，仿佛压抑最终可以被解释为某些客观的工作需要和经济需要。但人是经由文化或社会的中介造成他自己的现实和各种各样的现实（以及各种各样的工作冲动）的。因此我们有充分的理由说，是社会向人征收了压抑这种赋税。……后期的弗洛伊德在他关于焦虑的学说中，正在趋向这样一种立场，这就是：人是一种压抑自己的动物，是一种创造出文化或社会来压抑自己的动物。……如果是社会强行行使了压抑，而压抑又引起了普遍的人类神经症，那么，顺理成章的便是，在社会组织和神经症之间存在着一种固有的内在联系；人这种社会动物便因而是患有神经症的动物。或者，像弗洛伊德所说的那样，人优越于其他动物之处在于他能够患神经症；而他这种能够患神经症的能力，只不过是他能够创造和发展文化的另一种说法而已。