第1页 对改变的渴望
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1、宗教运动、革命运动和民族主义运动是热情的发电厂 很多人参加革命,是因为憧憬革命可以急遽而大幅地改变他们的生活处境。在美国,自南北战争以来各种波澜壮阔的改变就是受到一种激情洋溢的气氛所驱动,而人们之所以会洋溢激情,则是因为感受到有无限的自我改善的机会。 2、有成就感的人会把世界看成一个友好的世界,失意者则乐于看到世界急遽改变 所罗门(Thoreau)才会说:“如果一个人生了病,无法发挥身体功能,甚或是肠子痛……他就会动念去改革——改革世界。”失败者喜欢把他们的失败归咎于世界,这是不难理解的。较不易理解的是,成功者内心深处同样相信——不管他多么以自己的远见、坚韧、勤俭和其他美德自诩——他的成功是环境中各种偶然因素加在一起造就的。哪怕他一直成功,他的自信仍然不会是百分之百的。他不敢断言自己知道造就他成功的一切因素。在他的眼中,世界是一个勉强取得平衡的天平,而只要这种平衡对他有利,他就不会敢去扰乱它。因此,抗拒变革和热望变革事实上都是同源的,前者的激烈程度也可以不亚于后者。 3、投身于变革运动的,往往是那些觉得自己拥有无敌力量的人 不管处境多么可怜兮兮,那些对周遭环境又敬又畏的人不会想要去改变现状,当我们的生活朝不保夕,完全无力控制我们的生存环境,就会执着于熟悉的生活方式。我们通过把生活模式固定化去对抗深深不安全感。借此我们给自己制造了一种幻象:不可预测性已为我们所驯服。需要看天吃饭的渔夫,牧民和农人,以及敬畏大自然的原始人,全都是害怕改变的人。在他们眼中,世界就像操有生杀大权的法官。赤贫的人也一样,他们因为害怕周遭世界,所以害怕改变。当饥寒逼迫我们的时候,我们过的是一种危险的生活。所以说,贫困者的保守性格和特权阶级的保守性格同样深厚,而前者支撑社会秩序的作用也不亚于后者。 4、怀有大希望的力量可以有罪荒谬的来源:一个口号、一句话或一枚徽章 一个人是不是欢迎改变,更重要的不在于是否掌握权力,而在于是否对未来有信仰。 5、当希望和梦想在街头汹涌澎湃的时候,胆怯的人最好闩起门扉 6、经验是一种障碍 一头栽进某种变革大业里的人,都必然怀有极度不满的情绪而又不是一贫如洗,都必然相信某种万能的教、某个不会犯错的领袖或某种新技术已给了他们所向无敌的力量。另外,他们必然抱有及不切实际的憧憬和深信未来具有无限可塑性。最后他们对他们要做之事所设计的困难也必然一无所知。
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第1页 码头工人哲学家——霍弗其人及其书
此书分析群众运动的特质。对“群众运动”一词,霍弗采取最广义的理解,举凡政治运动、革命运...
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第1页 对改变的渴望
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第33页 对替代品的渴望
7、通过认同于一件神圣事业而获得自豪、信心、希望、目的感和价值感 群众运动的吸引力和实务...
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第38页 群众运动间的可替代性
14、每一个积极吸收追随者的群众运动,都把敌对运动的成员视为其潜在信徒 因为所有群众运动都...
说明 · · · · · ·
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