第1页 《时代中的韦伯》

          韦伯时的德国奇迹般地迅速完成了工业化过程，然牺牲掉了所有的尊贵和美。人类深刻的力量被社会关系所吞噬。
       韦伯追寻“意义”，首先提出的是托尔斯泰的沉思，在这个世界上，生命还有“终极意义”吗？一个文明人，只能捕捉到由精神生活无休止生产出的临时货色，并非终极产品。人生已经不可能达到一个完美的境界，完美的死亡便也成为不可能。死的无意义连带造成了生的无意义，人的生死皆被剥离了意义，文明也随之失去了价值。在这个无意义的世界里，出现了一些假冒伪劣的精神偶像。左右着我们的生活的，是一些完全不同的善恶报应原则。“信念伦理”不问后果，只“盯住信念之火，不要让它熄灭”。只有“责任伦理”才能以审时度势的态度，不但要求为自己的目标作出决定，而且敢于为行为的后果承担起责任。
         一个教师所应当做的，不是去充当学生的精神领袖，不是立场鲜明的信仰灌输，而是尽力做到“知识上的诚实”，去确定事实、确定逻辑关系和数字关系或文化价值的内在结构，因为“没有对手和不允许辩论的讲台，不是先知和煽动家应呆的地方”。