第44页 第三章 心理咨询理论：多样性及统一性

弗洛伊德和罗杰斯在他们的心理咨询生涯中始终不懈地在寻找更好的语言表达方式，以求把他们所理解到的隐含的心理咨询知识用清楚明白的语言表达出来。因而，心理咨询和心理疗法中一些理论争论和差异，与其说是关于心理治疗过程中出现的实质性结果的争论和差异，毋宁说是关于如何才能使用最好的语言把这些过程和结果表达出来的争论和差异。
第三，在某种意义上也是最重要的一点，社会观点的含义在于提醒我们认识到在很多方面理论就像是一种语言：心理动力学理论是一类心理学从业者群体所使用的语言，认知-行为主义则是另一类从业者群体所使用的语言，如此等等，不一而足。把理论比作语言是一种含义丰富的比喻。这种比喻并非意味着哪种理论是正确的，哪种理论是错误的。但是，它承认这样一种可能性的存在，即一种语言系统会比另一种语言系统更适合于对某些事物的描述。学习一门语言也包括了解语言的正式规则，掌握日常的习惯用语以及与他人进行实际的会话练习。同样，为了与其他学术群体的同行进行学术交流，也就存在着一个不同语言之间的“翻译”问题：为了能够翻译转化，从业者就需要理解不同的理论，而不是固守着自己的一种语言系统。……最后，把一种理论看作一种语言系统，这使得在心理咨询中评价力量和压抑的发生方式变得更为容易。……如果心理咨询理论中不包含描述解释灵性经验的词语，那么，在心理咨询和心理督导中，在谈论生活的这一维度将变得非常困难。事实上，同性恋和信仰（灵性）等词语在20世界中叶的心理治疗语言中是一直受到很大压制的，经过了艰苦的斗争，这些词语才争取到被听、被说的话语合法性。