第350页 浪漫主义 哲学宴会 谢林 艺术 礼物

浪漫主义时期：十八世纪末－十九世纪中

新口号： 感情 想象 经验 渴望 

文艺复兴时期的人文主义者也是个人主义者。

文艺复兴时期，浪漫主义时期：都强调：艺术对人类认知的重要性。

德国诗人席德：
                       艺术家的创作活动就像玩游戏一般，而人唯有在玩游戏的时候才是自由的，因为那时他可以自己制定游戏规则。浪漫主义者相信，唯有艺术才能使我嘛更接近那“无以言喻“的经验。有人甚至将艺术家比作上帝。

渴望遥不可及的事物的心态证实浪漫主义者的特色。他们也可能会怀念一个已经失去的年代，例如中世纪。

浪漫主义兴盛于都市地区。

有人曾说：闲散是天才的理想，懒惰是浪漫主义者的美德。浪漫主义者的职责就是体验生活－－或是成天做白日梦，浪费生命。至于日常的事物留给那些俗人做就行了。

浪漫主义诗人：拜伦，雪莱。
歌德《少年维特的烦恼》

浪漫主义的特征之一就是：向往大自然的神秘。

浪漫主义时期的最主要的哲学家：谢林 

他认为：大自然的全部－－包括人的灵魂与物质世界－－都是一个”绝对存在“（absolute）（或世界精神）的表现。

因此我们无论在大自然中或自我的心灵中都可发现世界精神。所以，诺瓦里思才说：“神秘之路通往内心。” 他的意思是：整个大自然都存在于人的心中，如果人能进入自己的心中，将可以接近世界的神秘。

对于许多浪漫主义者而言，哲学，自然科学研究和诗学都是不可分家的。坐在自家的阁楼上，写一些灵感泉涌的十个喝研究植物的生命或演示的成分只是一体的两面，因为大自然不是一个死的机械，而是一个活生生的世界精神。

艺术

艺术故事－－安徒生

民俗故事：浪漫主义者所积极开发的类型，德国作家：霍夫曼

童话故事是浪漫主义者理想中最完美的文学类型，就像剧场事巴洛克时期最完美的艺术形式一半。它是诗人有充分的空间探索他的创造力。

浪漫主义的哲学家将“世界灵魂”看成是一个“自我”，这个自我在蒙版的情境下创造了世间的一切。