第239页 第十三章 淫秽文字及其功能(一)
玥秋帆 (轻松轻松再轻松)
读过 刑法的道德界限(第二卷)
- 章节名:第十三章 淫秽文字及其功能(一)
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本章谈论淫秽文字的分类及其功能。范伯格将禁忌文字分为两类:亵渎类和粗鄙类,它们互不从属,冒犯的方式也不同。 首先看亵渎类字眼,其禁忌用法有亵渎上帝、发誓和诅咒。亵渎上帝的基础是我们怀有神圣的概念,广义上的神圣并不局限于宗教,实际上,我们每个人都有自己的神圣物。现在回想我自己有过的被冒犯的感受,其中就有别人适用嬉笑或不尊重的态度谈论我心中的神圣物。亵渎语言之所以会对人产生作用必须存在可供冒犯的前提,范伯格因而指出,亵渎语言的侮辱力要看结果。起誓会对上帝产生亵渎的是因为起誓者将神置于呼之即来挥之即去的处境,是对神的不敬。方泉是这样翻译范伯格义愤的话语的:
那起誓者以为自己是谁啊! 引自 第十三章 淫秽文字及其功能(一) 诅咒在某些情况下被视为亵渎类言辞的原因与以神之名起誓类似,“...用上帝之名诅咒是对上帝的不敬和亵渎。” 没有必要对粗鄙类字眼作过于详尽的分类,作者在这部分介绍了一位叫萨加林的学者的观点。他认为涉性的字眼与排泄物类的字眼的作用基础是相似的,都象征着无用的东西,然而范伯格并不这么认为。
在我们的文化中,很多年轻人都对自己的性生活深感焦虑。淫秽字眼不仅仅在“隐藏”这种焦虑,更实在对抗、否认这种焦虑。 引自 第十三章 淫秽文字及其功能(一) 本章后半部分和第十四章的第一部分分析了四种淫秽文字的衍生用法,它们分别为:粗鄙,生动的描述、强化以及渲染,表达强烈的情感,咒骂和挑衅。
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