第544页 錢穆與新儒家

錢先生對於經學抱著敬慎的態度，舉凡歷代經師的註疏和辨偽都不敢輕忽。經典成立的時代尤其是關鍵所在，因為這一點直接涉及儒家思想及其與其他學派的關係。如《中庸》、《易傳》、《周禮》的時代都是不能不加以考證的。這是客觀的學術問題，既不容逞才使氣，更不是憑什麼“義理系統”即可以斷定的。但熊十力對儒家經典的態度則遠非“六經註我”所能形容；他簡直是興到亂說，好像是一個不學的妄人一樣。錢先生對這種作風尤為深惡痛絕。

徐復觀在1980年11月16日的日記中也說：
連日偶翻閱熊十力先生的《乾坤衍》，其立言猖狂縱姿，凡與其思想不合之文獻，皆斥其為偽，皆罵其為奸。……彼雖提倡民主，而其性格實非常獨裁……我不了解他何以瘋狂至此。

果然是像熊十力自己說的，“好為遐思與超悟”（《論學書札》，《復張北海（約一九四三年七月九日）》）。

是為警醒。《乾坤衍》還沒看，一不小心看到劇透了o(￣ヘ￣o)