第65页 论残酷与仁慈,被人爱戴是否比被人畏惧来得好些
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如果一个人对两者必须有所取舍,那么,被人畏惧比受人爱戴是安全得多的。因为关于人类,一般地可以这样说:他们是忘恩负义、容易变心的,是伪装者、冒牌货,是逃避危难、追逐利益的......人们冒犯一个自己爱戴的人比冒犯一个自己畏惧的人较少顾忌,因为爱戴是靠恩义这条纽带维系的;然而由于人性是恶劣的,在任何时候,只要对自己有利,人们便把这条纽带一刀两断了。可是畏惧,则由于害怕受到绝不会放弃的惩罚而保持着......君主使人们畏惧的时候,应当这样做:即使自己不能赢得人们的爱戴,也要避免自己为人们所憎恨;因为一个人被人畏惧同时又不为人们所憎恨,这是可以很好地结合起来的......人们爱戴君主,是基于他们自己的意志,而感到畏惧则是基于君主的意志;因此以为明智的君主应当立足自己的意志之上,而不是立足在他人的意志之上。他只是必须努力避免招仇惹恨。 引自 论残酷与仁慈,被人爱戴是否比被人畏惧来得好些 使人畏惧确实比受人爱戴好,立足于自己的意志也比立足于他人的意志好。人性是恶劣、只受利益驱使的,却不尽然。畏惧的同时不憎恨,是一门艺术。
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