第24页 导言

摘要：

《建筑理论的历史》里指出，建筑理论包含任何一种建筑表达系统，其中既包括理解性的，也包括实践性的，这些问题属于一种美学的分类范畴。这一定义即使在美学的要素减少到仅仅是功能问题时，仍然是有意义的。但是这种定义，仍然存在问题，例如，一方面是如何将建筑理论与美学与艺术史相区别；另一方面是如何将其与纯技术问题相区分。更进一步，建筑理论与其他历史学科，特别是考古学、建筑史、艺术史有非常密切关系。建筑理论总是隶属于历史的文脉系统，而历史文脉本身也是理论产生的部分原因之一。

建筑理论能够产生规则，从而杜绝真正糟糕的建筑产生；但是同时，理论所造成的审美惯例的标准化，也可能窒息，或者至少妨碍人们的创造性。从一种错误的或者带有偏见的前提出发进行创作，建筑理论可能会导致某种束缚，并使其实践产生令人遗憾的结果，只有在相互的对话中，建筑理论与建筑本身才有可能繁荣与发展。前者是一种陈述，是实践案例的编纂，或者，是一个计划，与之相对应的建筑品质，起到了某种理论应用的典范的作用。通过对于实际建筑的分析，一定可以对建筑理论加以检验。

进一步说，建筑理论必须被看作是以其历史文脉为依托的某种原理。任何以把历史本身看作某种抽象体系来对建筑进行观察的做法，都可能将建筑与其历史背景剥离开来，如那些哲学史与美学史所经常做的那样，而这样做的结果是非历史性的，也是缺乏价值的。一种美学思想的重要性不在于它本身，而在于它是在什么时候，什么历史文脉下，什么具体环境下产生或者应用的。大多数的建筑理论著述是为它所处时代而写，但是，这些理论著述的影响力在后来的很长一个时期内仍可以感受到。