第52页 父母有恩才是过

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向晚辈灌输养育之恩，目的是将情感变成道德，再将道德变成权力。
有时教化不成功，还要恼羞成怒，动用暴力机器。
自幼熟知礼仪的孔融是较早对这个问题提出疑义的中国人：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳！子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则利矣！”
鲁迅在《我们怎样做父亲》一文中写道：“性交的结果，生出子女，对子女当然也算不了恩。前前后后，都向生命的长途走去，仅有先后的不同，分不出谁受谁的恩典。”他认为，捍卫伦常的“圣人之徒”的错误，在于长者本位和利己思想，而从生物进化论的角度，理应提倡欧美国家已幼者为本的观念。
胡适对“父母无恩典”的发言最为踊跃，他在日记里写道：“当我看到儿子高兴我就心安理得，当我看到儿子不高兴我就内疚，因为是我把他带到这个世间的，不是他要来的，如果我不带他来不就不会不高兴了嘛。所以我从来不敢以养育之恩自居。”