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万物果有其所以不有,有其所以不无。有其所以不有,故虽有而非有;有其所以不无,故虽无而非无。虽无而非无,无者不绝虚;虽有而非有,有者非真有。若有不即真,无不夷迹,然则有无称异,其致一也。 引自第18页 万物有所以“不有”的一面,也有所以“不无”的一面,所以是既有又无;有又不能认为真有,无也不能认为真无。万物虽无而又非无,因为无并非指绝对的虚空;万物虽有而又非有,因为有并非指真正的有。因此,有与无只是称谓的不同,最终归宿是一致的。
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