第636页 频繁日用与道统伦理——论《儿女英雄传》
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理想人生本来就建筑在对日常生活的信仰上,因为,日用,即是伦理。在普遍的人生意义以外,文康也通过安老爷的一切礼法讲究,以及安家妇女生活习惯的象征,追寻盛世旗人的内在特质,并且深信一旦清楚定义并恢复这种内在特质,就可以回到盛世。……虽然小说充满了义士豪杰与刀枪棍棒的喧闹,以及家庭中言来语去与穿衣吃饭的欢笑,但在这层乐观积极的外衣下,我们看到的其实是那困处斗室的老文康的孤独身影,听到的是他无力回天的乡愁长叹。 引自 频繁日用与道统伦理——论《儿女英雄传》 ——如何理解和定义“乡愁”?
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第626页 频繁日用与道统伦理——论《儿女英雄传》
以往我们的执见是满人入关后就完全被汉文化包围乃至消融了,事实上并非如此,满族反而是曾经...
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