第210页 结论 完整性的选择
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启示意味着对神圣的揭示,可以被看成这样一个过程:正常的自我被取代,自我背后那个更大的永恒生命被揭示出来,而因单个自我的分离性,这一真相未被看到。启示是对他性的揭露,这种揭露需要交出自我。如果一个人没有与自我背后更大的事物建立关系,那么当自我被置于一边或被取代时,他就会坠入空虚之中,变得一无所有。我想,这就是所谓的“无信仰的人下地狱”的宗教含义。按照我对宗教心理学解读,“无信仰的人”指的是没能与非自我领域发展出一定关系的人,而“地狱”则是一个虚构的地方,指的是一种受折磨的状态:此人除了自我和其欲望,一无所有。 引自 结论 完整性的选择
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第61页 第二章 海洋灵性及错误的完整性
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第153页 第五章 荣格原教旨主义及文化退行
无论我们把目光投向哪里,都可以看到同一个故事:对集体无意识错误的理想化;对本能的理想化...
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