第168页 《鹿鼎记》：金庸，香港通俗文化与中国的（后）现代性

简言之：第一，《鹿鼎记》是金庸小说里面叙事结构和抒情结构最复杂、最成熟的一部；第二，《鹿鼎记》依靠建立一个虚构的历史世界，为我们展示了现代中国从民族主义到国家主义的转化，而国家主义是二十世纪的中国有力的意识形态，它和中国对现代性的追求密不可分。
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所谓后设小说（metafiction），是指这样一种“自觉”的小说：小说作者不断用不同方式——从叙事方式到情节人物的构造——来提醒我们注意，我们阅读的是建筑在一系列文学传统之上的海市蜃楼。传统小说总是希望读者暂时忘记现实和小说之间的反差，总是宣称小说世界是容纳了“真实现实生活”的，但是，后设小说的目的却恰好相反。
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难怪厄斯特·瑞南（Ernst Renan）在法国巴黎索邦大学发表的演讲里说：“遗忘……是创造‘国家'的重要因素。”
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“多年以来，西方文明一直试图把它的空间霸权呈现为时间的优越，以使得这种空间霸权合法化。西方文明在描述它为了统治世界而进行的斗争时，使用的是人道主义对野蛮主义、进步对落后、真理对迷信、科学对魔术、理性对感性这样一种圣战的语汇。” （齐戈蒙特·褒曼 Zygmunt Bauman，《现代性和纳粹对犹太人的大屠杀》）