第7页 第二节 靴——民族交融的产物

第二节 靴——民族交融的产物
靴的起源 P7-8
靴的概念古今不同。今以过踝之鞋为靴，古时除此之外也有将不过踝之履称为靴的，如草靴（即蒲窝）和清代的快靴都不过踝。
关于古代中国靴的起源有三种说法。
其一，认为靴是胫甲（板甲护腿）与鞋结合的产物。
其二，认为靴是齐国著名军事学家孙子发明的。据传，孙子因受膑刑，而被人称之为孙膑。膑刑即为断足刑罚。此后，孙膑便以皮筩子为鞋。后人纷纷学起孙膑，也用皮筩子做起靴来。
其三，认为中国靴始于战国赵武灵王。《释名》云:“古有舄[xì]履而无靴,靴字不见于经,至赵武灵王始服。”《中华古今注》云：“靴者盖西胡服也，昔赵武灵王好胡服，常服之，其制短靿[s1] [yào]黄皮。”多处文献印证，世人一般公认这是中国靴的开始。公元前325年，赵武灵王为使赵国强大，决心在军事上进行改革，变车战为骑射。于是，他引进胡人的短衣、长裤和马靴装备武装自己的军队，终使赵国成为战国七雄之一。从此，胡履便成为华夏族鞋履的一部分，且沿用了二千多年。
（[s1] 靴或袜子的筒儿。）
西域之靴早于中原并传入中原。
春秋战国连腿皮靴
（距今约2300年，相当于春秋战国的连腿皮靴，新疆苏贝希古墓出土，新疆考古所藏）
靴的形制与发展P8-11
古代中国靴的式样，主要有中统和高统两种，其次也有如草靴和快靴等低统靴。靴靿的材料有皮、有布、有毡、有草；靴底则或皮或布，或布底上缀皮。上述靴饰又根据穿者身份穿着场合及历代风土人情而各异。
战国：赵武灵王始服时，“其制短靿黄皮”。
汉代：靴已采用延续至今的反绱工艺。始有锦靴。
北齐：中国衣冠乃全用胡服。
南北朝：靴皆为皮革制。
隋朝：始有六合靴，隋文帝上朝亦著。
唐代：女喜着红锦靴，文武多着长筒乌皮靴。
宋代：靴统喜红色，宋时虽因缠足之故，穿靴女子较唐代大为减少，但宫人亦有著靴的，靴头作凤嘴式样，靴靿有用织锦为之者。（《水浒》中描写宋代靴饰五花八门）
辽代：以祭山为大礼，着错络缝乌靴。朝服着错络缝靴。皇后常穿红凤花靴。
金代：长靿靴为金人服饰特点之一。
元代：方头靴盛于元代。因元代统治者是蒙族，故以穿靴为主，且靴饰颇多。
明代：始有钉靴，文武官员用作雨鞋，明代后，官员贵族多着黑缎靴，明代皮鞋也比较突出。
清代：靴子进入全盛时期，无论是造型、材料和技艺方面都有了较大发展，这也与满族的居住区域和习俗有极大关系。清代靴子主要为缎靴（春秋）、建绒靴（冬）、另有鹿皮子靴、陷金挖云红香羊皮小靴，虾蟆头厚底皂靴，彩色挖云皮靴等。武将作战帝王出征打猎常穿布纳底皮靴。清代用作戎装之靴皆为薄底，以其轻便而利于战事，平时所着之靴一般来说靴底较厚，此合乎清代靴鞋高底的形制。