第144页 第三章 颠覆的身体行为
- 章节名:第三章 颠覆的身体行为
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有关生物学的一段论述。
P139~144
P143:
“的确,当我们了解到生物学语言与其他形式的语言一起,携手复制它意图探究、中立地描述的对象上所聚积的文化积淀的时候,这个工作愈形复杂起来。”
“例外、奇异的事物提供了一条线索,让我们了解寻常的、理所当然的性别意义世界是如何被建构的。只有从一个自觉的、去自然化的位置,我们才能看到自然的表象本身是如何建构起来的……这些奇异的、不一致的、“外在于”规范的事物,提供了一条途径让我们了解到这个理所当然的性别分类世界是一个建构的世界;而事实上,这个世界也大可以建构为不同的面貌。”
P144:
“想要一劳永逸地决定性别、判定它确属某个性别而并非其他,这样的欲望似乎是由于社会对性/别再生产的系统化而产生的,而这种系统化的达成,在于建构清晰明确的身份、以及性别化的身体之间的相对位置。”
(第三章 颠覆的身体行为•第二节 福柯、赫尔克林与性别不连贯的政治•篇末非科学后记)
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第136页 第三章 颠覆的身体行为
“律法”大概“天网恢恢,疏而不漏”,人类社会产生了各类文化律法后,我们的一切就几乎要受...
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第138页 第三章 颠覆的身体行为
“律法并非只是文化在原来应该是自然的异质性上所强加之物;律法要求人遵奉它关于“自然”的...
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第144页 第三章 颠覆的身体行为
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第185页 第三章 颠覆的身体行为
P183:“性别是一贯隐藏它自身的创生的一种建构;它是心照不宣的集体协议,同意去表演、生产以...
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