重新认识“忠”与“孝”
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在统治者眼中,儒家有两个观点最值得看重:忠与孝。孝意味着你爱自己的父母兄弟,爱多则行疑,想造反,可得先为自己家人的性命考虑考虑;忠则意味着,你忠于君主,就是忠于国家,造反是不对的。 引自 重新认识“忠”与“孝” 重新认识“忠与孝”——本质上是统治者对民众的一种绑架。“孝”是用亲情,造反绝不是一个人的事,你身上搭着你所有家族成员的命,于是古代有“连坐”一说。“爱多则行疑”这句话说的很到位,只有当一个人毫无牵挂,或者一无所有、没有什么可以失去的时候,他才是最勇猛无畏的。所以统治者要给本身自由的民众“负重”,身上太多牵挂,就飞不动了。“忠”,实际上是以上天的名义来将君权合理化的手段,于是“造反”二字注定是错的,是大逆不道的。
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