豆瓣
扫码直接下载
读过 女太监
有组织的妇女解放运动是一批受到广为宣传的少数派,每讨论一次女权主义问题,同样的脸谱便出现一次。她们总是以运动的领袖身份出现,而运动其实是没有领袖的。她们与以前相比,并未向规划革命的策略迈进一步。举行示威游行,编辑读书目录,出席委员会会议,这本身并非解放的表现,特别是当她们依然深陷于家务事中而仍未脱尽爱耍滑头的脂粉气时,就更是如此了。作为对必须采取行动自我解放的人们的一种教育手段,上述行为的有效性十分有限。这样一种解放所包含的自由概念是空洞无物的,最糟的时候,它是以男人的条件来界定的,而男人本身并不自由,充其量它也不过是一个可能性极其有限的世界中定义含混不清的术语罢了。一方面,有这样一批女权主义者,她们为了“社会、法律、职业、经济、政治和道德”的平等观念而努力,视其敌人为歧视,其手段为竞争和需求。另一方面,还有一些人,她们对更美好的生活怀着理想,认为一旦正确的政治手段保证使所有的人过上更美好的生活,理想就会随之而实现。对那些厌恶传统政治方法,无论是君主立宪制,极权主义或革命方法的妇女来说,上述两种选择均没有多少魅力。如果家庭妇女非要等到世界革命成功之日才获得自由,那么,她们丧失希望也是情有可原的了,同时,保守的政治方法不可能发明使一人之家这种经济上必不可少的单位多样化的方式。但是,她们还可以在另一个方面找到行动的动机和理由,尽管不一定找到乌托邦的蓝图。她们可以已重新评价自己为开端,而不必以改变世界为起始。引自 综述......本书所希望的是,妇女将发现,她们都是有意志的,一旦她们发现这一点,她们就可以告诉我们,她们需要什么,以及怎样得到它。引自 综述
......
> #鼓鼓#的所有笔记(86篇)
表示其中内容是对原文的摘抄