第57页 2

如果索福克勒斯的戏剧里，安提戈涅表现得独一无二是因为她具有某种性格（例如，是有哪位他争强好斗，或因为她特立独行）：那么悲剧就不再是它原来的样子，而是立刻转变成了喜剧。事实上，在悲剧里，起决定作用的是行动而不是性格：根据亚里士多德的说法，悲剧英雄不是为了表现其性格才行动，而是，相反地，性格是人物行动的次要结果——因此并非不可或缺—。所以——只要悲剧英雄是被其绝对无法取消的行动所定义和约束的——他纵然不是恶徒，也没有什么邪念，仍会因为过失，陷入痛苦和厄运。
很有意思的说法，以此再理解小说家们经常说的小说人物会自己带动出情节所说的也并非是人物性格再起关键作用，而是说只要有人与人接触的行为发生就必然将会产生痛苦——他人即地狱。