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190”真理，”用克尔凯郭尔的话说，“不是从外部介绍给个人，而是本身就存在于个体之中”
259”客观上强调说了什么，主观上强调是怎么说的。”迄今为止，至少只要涉及宗教信仰，他似乎就认为后一种模式是基本的。在另一段有名的话中，他把一个人的处境和另一个人的处境作比较，其中一个虽然对上帝有“正确的看法”，但用“错误的精神”向上帝祷告；另一个虽然属于盲目崇拜的群体，但“以无限的全部激情”向自己的偶像祷告。在克尔凯郭尔看来，第二个人而不是第一个人将会发现“最大的真实性”——“这人虽然崇拜偶像，但他实实在在向上帝祷告；另一个向真正的上帝作虚假的祷告，实际上等于崇拜假神”
262”我们有最大程度的内在性，它被证明是客观性”
268”内在的转化会使一个人有可能接受在人的理性这一有限的视角看来不可思议的东西”