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读过 五百年来谁著史(增订本)
清代学术的最大成就,可以说就是推翻了古文经而树立了今文经的学术地位。……董仲舒和汉初儒家所推崇的“今文经”,其实是指汉代学者凭借记忆和口传,以汉初的文字(汉代通行的隶书)所重新著录的先秦经典,而《公羊传》恰就是这样一种后人记录“孔子亲说”的今文经著作。……古文经是用先秦古文书写的,而所谓“古文经”的出现,……它是指西汉末年,汉鲁共王在拆迁孔子旧居时的神奇发现:……出人意料地发现了躲过秦焚书之祸、由古文体写就的先秦典籍,其中最惊人的是发现了《左氏春秋》。由于左思明接触过孔子,所以,《左氏春秋》的发现,立即就压倒了作为孔子“口传亲说”的《春秋公羊传》的核心地位。这样一来,……正是随着古文经传奇性地被发现,包括《公羊传》在内的今文经的地位和传统必然地衰落了。…… ……历史性的转折发生在17世纪末期和18世纪中期……首先是陈第、顾炎武等人通过考察语音历史沿革的方法,逐步推翻了古文经的真实性。而随后,1745年阎若璩的《尚书古文疏证》出版,则宣告了《古文尚书》连同孙安国的注释,都不过是东晋时代才出现的“伪书”和“伪经”。最终,扬州学派的庄存与及其外孙刘逢禄,则在19世纪初发表的《左氏春秋考证》中,进一步揭示了《春秋左氏传》乃是一部独立编年史,更指出它实际上与《春秋》根本没有关系,而把《左传》篡改为《春秋》的注释的人,是汉代刘歆。…… ……推倒古文经而恢复今文经,……最终造成的开天辟地的效果竟然是:它一举使得儒学回到了汉初,……宋明以来的理学、道学简直是不攻自破了,因为他们研究的都是“伪经”,而只有清代的学者和汉初的今文经学家才继承了儒家的正统,研究了“真经”。引自 作为“中国方法”的《大同书》
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