第45页 如真

面对自我无疑是人类更困难的处境。

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如同发酵罐，众生身上散发出来的气味隐藏着生死的疲倦和无知。一面望不到边的汪洋大海。
众生相，谁能抽离评判

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人逃避精神上的无解，最快捷的方式是采用物质手段。
她潜意识里不想离女性太近。她们是依赖、麻烦的，亲则亵远则疏，情绪与需索层出不穷。
反思自己发现自己其实也是这么觉得…但是我在精神上对别人的需求又有多大呢？自我感觉还是总体作为接收的一方。

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若云曾说起对她的感觉，如真，你是那种人，就算被人推倒在地    上践踏无数遍，站起来依然还是自己。但生活中大部分人是犹豫、虚弱、自相矛盾的，也包括我。你令我觉得可相信。
若云接受分居，知道人生一些时刻当前，除非想两败俱伤，否则    必须抹去自尊。自尊抵不过现实。自尊不过是一种障碍。
  孩子需要被照顾，更需要成熟而平衡的带领。失败、匮乏的大人们对他们来说没有益处。

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他说，应该是注重能够带给彼此启发、喜悦、提升。即便再怎样独立，人不可能脱离关系。我们只有在关系中才能对照到自己的存在。不管是什么样的关系，有对方就有自己。人不能独自生存，需要给予与接收的平衡。
有时我想，在关系中，如果能够深刻地满足彼此，它是可以恒久的。前提是彼此提供源源不断的滋养与支持，这样他们自然会视对方为唯一。而无需耗费大量时间精力，频繁地调换新鲜对象或积累发生关系的数量。

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相比炫耀肤浅而一厢情愿的幸福，这些原始而痛楚的记忆，混杂着妄想、自私、无助和暴戾的情绪，它们强烈，鲜活，带给我巨大的加持。让我知道人的痛苦是因无知与欲望而生起。

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他没有见过这样的花，用手指轻轻碰触花朵，说，人的妄念太多，多余的事做很多，无用的话说很多，但最后我们仍是被蒙蔽的。那蒙蔽我们的，是眼耳鼻舌身意甘于沉沦其中。我们接受教育，学习常识，纳入自认为理性而可靠的轨道，接受各种文化概念、价值信条、人生规则，而这些不过是慢慢织成囚笼。