第26页 四种讲真模式的总结，古代作为典例的原因

对四种讲真模式的总辨析：预言者说命运(destin)，智者说存在(être)，技师说技术(tekhnê)，而尽言者使希腊人称之为êthos(伦理)的真话发挥作用
êthos(伦理)：le risque d'ouvrir la guerre avec les autres：开启与别人斗争的风险
vérité de ce qui est dans la forme singulière des individus et des situations：存在于个体与情况的独特形式之中的真相
福柯在定位(repérage)之时，从未本质地定义某些社会的、历史地区分的典型(types sociaux,historiquement distincts)，即福柯所定位出来的四种真理化模式或讲真模式，而不是四种职业(professions)或者社会典型(types sociaux)，即使这四种讲真模式无疑会有与之符合的、被显然地区分出来的众体制(institutions)、实践(pratiques)或人物形象(personnages)
之所以以古代(Antiquité)作为范例，在于其是绝妙的(privilégie)：其能准确地澄清(précisément de débroussailler)讲真模式之间的差异。
能做到这点的是因为(parce que)，在古代(Antiquité)，我们能够精确区分的(distingué)与具体化的(incarné)找到这些(不同的讲真模式)，(这些讲真模式及其差异)被置入形式(forme)，并且在这些不同的形式之中被体制化(institutionnalisés)
福柯分别说明四种讲真模式被制度化的情况，其中在提到智者时依然以赫拉克利特为典型，而值得注意的是在谈技师的时候提到苏格拉底对话录中的智术士(sophiste)，即智术士确实是技师，而且是想要一种普遍的功能(fonction universelle)的技师；而在提到了尽言者时，则提及了苏格拉底。
然而，虽然这四种讲真模式可以被制度化为某些角色或功能，但归根结底，它们不是一些社会的人物形象或角色(personnages ou des rôles sociaux)，而本质上是一些真理化的模式(des modes de véridiction)。
这是因为，更通常的情况下，这些真理化的模式是①一些和另一些布置在一起(combinés les uns avec les autres )②存在混合(mêler)了一些与另一些真理化的模式的话语形式、体制类型、社会的人物形象。