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在读 性与理性
如果说阿奎那这样的中世纪天主教神学家所教授的性伦理非常严厉,那么当时的性实践却很不同。纳妾、卖淫、通好、私通以及同性恋,甚至神职人员中的姘居和同性恋情况,也都非常普遍,而教会和国家很少干预。(阿奎那甚至试图以卖淫是安全阀来为卖淫嫖娼正当化。)这种理论与实践的分裂使宗教改革时期的新教神学家一方面布道说,婚姻中的性行为从本质上看并没有什么下流之处,而另一方面又遣责罗马天主教教会神职人员和信徒的淫乱放荡。当清教徒在英格兰、日内瓦、荷兰、新英格兰以及其他地方掌握政权之后,他们镇压婚外性行为,包括私通、通奸、纳妾、同性恋以及卖淫嫖娼,其严厉程度在天主教国家是前所未闻的。因此,尽管在理论上天主教神学家要比新教神学家更为严历,但是在实践上新教神学家(特别是清教神学家)更为严厉。引自 第一章
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