第19页 里仁

原文：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”孟子论函矢、巫匠之术，而引此以质之。说者多以里为居，居以亲仁为美。予尝记一说云，函矢、巫匠皆里中之仁也。然于仁之中有不仁存焉，则仁亦在夫择之而已矣。尝于郑景望言之，景望不以为然。予以为此特谓闾巷之间所推以为仁者，固在所择，正合孟子之意。不然，仁之为道大矣，尚安所择而处哉？
PS：“择不处仁”，原来一直以为是要亲近仁者，而洪氏以为是自择处仁，如孟子“择术”之意，自居于仁。