第66页 第一章 绘画的界定：线条，色彩，透视

实际上，遗传学已经清楚地表明所有人都拥有相同的基因组合。尽管如此，社会达尔文主义一一它因把进化论运用于人类社会而得名，还是流行了百多年，它被当做一种工具来为非理性的种族偏见寻找理性的解释。19世纪的这些努力在歧途上走得太远，以至知识分子们竟宣称在不同“人种”对色彩的视觉方面已经鉴别出了历史性的差异。人类学家们把古老的反犹太主义及种族歧视与新的人种“科学”结合在一起来为这种色彩视觉疾障提供一种人种上的原因。…………他还从殖民地寻找经验依据：“未开化人种偏爱鲜艳的颜色——也就是贸易用语中自发产生的诗化说法‘响亮的颜色’，这已经为制造业界所熟知，这种现象也许就是蒙昧时代最重要的残留之一”。这就是说，如果色彩视觉是逐渐进化的，那么自然是进化阶段越低，就越是偏爱鲜艳的色彩，因为鲜艳的色彩易于辨别。
出自于那个世纪最著名的自由党首相之口的所有这些言论表明：那时所有的欧洲人都认定自己高于诸如美洲人、亚洲人和犹太人等其他“人种”，这些其他“人种”对于鲜艳色彩的粗俗趣味证明了他们的低劣。这种偏见今天仍然流露在对美国的墨西哥移民、英国的印度人和遍布世界的犹太人社群的敌视之中。……文学上和政治上的权威古怪地结合在一起，其间又混杂了殖民主义的经验性“事实”以及提出色彩视觉进化论的人类学，这种杂糅而成的观念牢牢地扎根在19世纪的常识之中，很难撼动。其结果是在19世纪初建立起来的视觉规训体系围绕着色彩问题而逐渐被种族主义化了。

白色
在19世纪，这些雕塑之美集中体现在其纯白的大理石材质上。让这种说法不免有点尴尬的是，事实上这些雕塑是古代希腊人自己用底色较浅的涂料给上了色，这其实在1770年之后就已经为古典学者们所知晓。但是到了19世纪，希腊雕塑被认为就应该是白色的，因为白色不仅表现了希腊人的高贵趣味，而且也表明了他们的“雅利安人”血统，白色还证明了古希腊人的视觉是黑白单色的(见前述)。这种信念是如此顽固，以至大英博物馆在1900年代，因为觉得其收藏的拆自雅典帕台农神庙的“埃尔金大理石雕像”显得不够白，而不遗余力地统统清洗了一遍。
…………
这种颜色是怎么能够同时引起种族优越论和同性恋这种“无法启齿的爱”的呢？