第46页

    p46
“因信称义”，是路德教派的中心教义。只要相信基督，你就能得到救赎。当然，作为信徒，你会乐于去 做让上帝高兴的事，一如教会所说，要行善积德，去做一些耶稣说我们该做的工。可是，行善积德本身 并不能帮助你得救。
p48
宗教改革所带来的信息是:基督教并不是罗马人的宗教。
p50    
文艺复兴着眼的是古希腊和罗马的智识成就，新教改革者则是频频回顾罗马教廷承袭罗马习性之前的基督教会。天主教教会保存的文献在这两个运动中都占有核心地位。
p57    
启蒙运动不是革命运动，甚至不是政治性的运动。它是由一群学者、作家、艺术家和历史学家推动，这些知识分子相信，一旦理性与教育变得普及，迷信和无知自然会消弭于无形，人民也就不会相信神迹或君权神授这类的胡说八道。只要人民得到教化，民智自然开启。
p61    
浪漫主义运动崇尚感受、情绪以及所有的强烈的情感。
p72    
苏格拉底说:“不管我在哪里，不提出质疑，我就活不下去，没有省思的生活不值得活。”
既然我不能永远活着，那又何必苟且偷生?活着不是目的，好好活着才是。
p147
拟定这些自由原则用以支持这场国会政变的是英国哲学家约翰·洛克(John Locke)。他的著作《政府 论》(Two Treatises on Government)出版于1690年，彼时革命才刚尘埃落定。洛克的主张是:依据罗 马自然法的观念，每个人都拥有与生俱来的生存权、财产权和自由权，而透过政府的成立，人民有如和 政府签下契约:人民授予政府权力，为的是让自己的权利得到保护;如果政府不能保护人民的这些权 利，人民有权解散政府，重新建立新的政府。
p164
查理大帝将他的宫殿盖在亚琛(Aachen)，他的疆域中心附近。亚琛位于当今德国的西部，靠近德国和 比利时的边界，如今只有大教堂犹存于世。大教堂依罗马风格而建，也就是屋顶呈圆拱状的罗马式建 筑。支撑教堂圆顶的大柱是真正的罗马遗物，是查理大帝特地从意大利运回来的。
p184    
如果我们用拉丁文说“上帝的年度”，这两个词的词尾都要变化，成为anno domini。anno意为年度 中，domini意为上帝。今天我们的历法以AD计算年份，就是这两词的缩写，意思是从耶稣基督诞生那年算起。