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    牺牲品没必要一定是女性，但在很多情况下都是。男人可以极度过分地把男性之间的情谊摆在家庭纽带之上;宋耕就在《三国演义》和《水游传》中发现了大量的例子。例如，刘备在丢失一座域池又没能救出夫人和孩子之际，为了安抚他的义弟兼手下大将张飞，说出了这样的话:“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?"(转引自宋耕，2004，160)。以这些事例作为基础，宋耕提出“男人与男人之间的关系不需要以女人为媒介”，因为同性社交话语在根本上便对女性和异性恋抱有敌意(2004，174)。可是，女性作为同性社会交往的媒介，并非一定要以正面的形象出现;实际上，她们之所以能够加固男性之间的纽带，更多地是依靠自己的缺席或者她们所遭受的平凡化、内化与局限性的贬低。换言之，男性通过否定女性获得超越性的权利来实现自己的超然与卓越。