第13页 第一章

类。这样显然不相干的对象原则等混合体，究有任何秩序或系统与否，就是本书第三章所要讨论的问题。
    近代人类学更有一项不容我们怀疑的成就，就是已经认识出来:巫术与宗教不仅是教义或哲学，不仅是思想方面的一块知识，乃是一种特殊行为状态，一种以理性、情感、意志等为基础的实用态度;巫术与宗教既是行为状态，又是信仰系统;既是社会现象，又是个人经验。不过，只是有了这样认识，依然还不甚清楚，究竟社会贡献与个人贡献于宗教有怎样的关系?这一点，即在上边两派过分的说词里面，已充分见到了。另外还    层，我们也不清楚，那就是情感与理性究竟各居几份这一类的问题，都要留给将来的人类学去应付，这里能作的，不过是指示几条答案与论辩的线道而已。