第一章

苏格拉底对他的同胞说，我四处游逛，就是为了说服你们当中的年轻人和老年人，不要去在意你们的身体，或者你们的财富，你们要努力使灵魂达到最佳状态。
我们拥有双处理器大脑，一个思维系统基本上是自动的，以习惯为基础的，另一个思维系统则能做出更加有意识的、理性的反思，意识——反思系统比自动的体系要慢一些，也要消耗更多能量，所以我们对它的使用要少得多。
唯一留给我的，我可以控制的是我怎么想，对此我有绝对的控制，不会让你们把这个也拿走。
把问题当做要去克服的挑战，有些人甚至把不幸视为胜利的机会。
在你的情绪控制你之前控制你的情绪。
大量苦难源于我们犯了两个错误，第一我们试图向区域二的某个外在的不在我们控制范围内的东西行使全面主权，继而当我们未能控制它时，我们感到无助，失控，愤怒，愧疚，焦虑和抑郁。第二，我们没有承担起对区域一我们的思想和信念的责任，而他们是我们能控制的。
如果我不让外界的事情控制我，他们就控制不了我，我唯一能够控制的是我自己。
能够计算你努力放弃坏习惯的天数，你能加强自己的意志并获得进步感。当你的进步是看得见的、可以计算的，他能鼓励你继续下去。
我们可以通过训练来提高我们的自控能力。
给我们自己确定目标，观察我们朝着目标做出的进步，能激励我们继续努力。
更简单，更便宜的技术，应该是像古代人着那样，记日记。这种简单的自我跟踪的形式能够提高他们的自控能力，这种自我控制继而延伸到他们的生活的其他领域，比如能使他们更好的理财。
自我跟踪现在启发了一种运动，叫量化自我，其座右铭非常有苏格拉底风格，通过数字认识自己。
当你早上醒来时，告诉你自己，今天你遇到的人会是爱管闲事，忘恩负义，傲慢、不诚实，嫉妒和坏脾气的人，他们之所以能这样，是因为他们分辨不了善恶，我突然意识到，这个人不明白事理，那是因为他成长于其中的文化，或者他错误的思维，悲剧在于他可能永远都是这样，所以我没管他，就让这件事情过去了。
我懂得了没人能够妨碍或阻挠我们。没人能够伤害我，障碍变成了道路。
在一个时刻就在情绪爆发的那一刻，我们是有选择的。
试着微笑而非皱眉，放松面部表情，让我们的声音更柔和，脚步更缓慢，逐渐的外部特征改变了内在的情绪。
野兽都没有一个怒气冲天的人那样可怕。
过于乐观的期待是愤怒的主要原因。那么解决的办法是降低我们的期待，努力让他们符合现实，这样我们就不会一直觉得世界失信于我们。
想想对杰西无礼的同事，杰西思考了那个人的性格，最后认为他只是一个粗鲁的人，他总是那么粗鲁，所以希望他不粗鲁是过于乐观。
你可能会因为别人的轻率，粗鲁，无能，自私，不体谅别人生气，但是事实是，人们就是这样，历来都是这样，所以要有所预期，你还可以一直提醒自己，你也是一个脾气暴躁，忘恩负义，粗鲁、自私的人，这样你可能就会对他人的过错更加宽容了。我们要认识到，我们的理性和自控非常有限，成长为成熟的成年人非常困难。
观看悲剧是一种群体治疗，提醒观众世界上会发生最糟糕的事情，所以当他们离开剧院，回到他们奢侈的生活，他们的自满和任性被动摇，学会了感激他们拥有的东西，我们给自己讲述灾难的故事，为不幸做准备。
像乌龟一样，他们从外界缩回，在灵魂的内部堡垒中找到幸福，由于真正有价值的不是他们的房子，职业或名声，而是他们的灵魂，所以外界的一切都不会真的伤害他们，如果有人侮辱他们的尊严，他们就没有真的受伤。斯多葛派哲学家安西斯天生脸皮厚，与人为善，以致他的弟子们给他取了个外号叫驴子。斯多葛派还忍受一切污辱，因为他们知道除了自己的恶习，比如愤怒，其他什么都伤害不了他们的灵魂。