科茨为《原理》第二版所作序言

还有第三类人，他们崇尚实验哲学。他们固然从最简单、合理的原理中寻找一切事物的原因，但他们决不把未得到现象证明的东西当作原理。他们不捏造假说，更不把它们引入哲学，除非是当作其可靠性尚有争议的问题。因为他们的研究使用两种方法，分析的和综合的。由某些遴选的现象运用分析推断出各种自然力以及这些力所遵循的较为简单地规律，由此再运用综合来揭示其他事物的结构。
相对轻的物体并不是真正的轻，只是表象的，是由邻近物体相对较重造成的。
如果它们具有相同的规律和作用，那么它们就是一回事……同一种类的效应，其已知特性相同，则产生于同一种类的原因，并具有相同的未知特性。
真正的哲学，其职责在于由真正存在的原因去追寻事物的本性，去发现……这个最美好的宇宙结构的规则。
即使他们曾用这种假设对现象做出精确地解释，我们也不能说他们已发现了真正的哲学和天体运动的真正原因，除非他们确能证明那些原因的存在，或者至少证明不存在其他的原因。
现在我们已能更加真切地欣赏自然之美，并陶醉于愉快的深思之中……这才是哲学的最好的和最有价值的果实。