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事实上李泽厚先生与刘再复先生的对谈集延续了晚清“革命”与“改良”的二元对立框架。在这一框架下李泽厚先生的立场在许多场合似乎更倾向于康有为(康有为研究者干春松也许是第一个留意到康有为与李泽厚的关联的——他指出康有为是李泽厚最为持续重视和发生兴趣的思想史人物)。
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事实上李泽厚先生与刘再复先生的对谈集延续了晚清“革命”与“改良”的二元对立框架。在这一框架下李泽厚先生的立场在许多场合似乎更倾向于康有为(康有为研究者干春松也许是第一个留意到康有为与李泽厚的关联的——他指出康有为是李泽厚最为持续重视和发生兴趣的思想史人物)。
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