第7页 谈政府的起源和目的,兼评英国政体
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这本书是1776年1月,托马斯•潘恩发表。
专制政府尽管违背人的本性,自身也有优点,那就是,这种形式很简单。如果人们遭遇痛苦,它便会知道导致人民痛苦的源头,知道如何解决,也不会迷茫于各种各样的原因以及解决办法中。
英国 首先,以国王为代表的君主专政遗存 其次,以贵族为代表的贵族专政遗存 最后,以英国国会下院为代表色新共和元素。
英国人的偏见,使得他们偏爱国王,贵族以及议会成员们组成的属于他们自己的政府,而这种偏爱更多的是来源于民族自豪感,而非理性。 第九页:此时此刻,调查英国政府形式里面体制性的错误是非常有必要的,原因是,当继续受到一些主要的偏袒影响时,我们便永远不能处在公平的立场上对待别人,当自己继续受制于顽固的偏见时,我们永远也不能公正地对待自己。就像一个迷恋嫖娼的男人无法正确选择或者评价自己的妻子一样,任何偏爱政府腐朽体制先入为主的思想都不能让我们发现一个优良的体制。
第14页:除了罪恶的君主制外,我们还发明了世袭制。前者体现我们的堕落和退化,而后者,尽管宣称为权利,它却是对我们后代子孙的侮辱与强迫。因为所有人都是生来平等的,没有人生来就有让自己家庭永久凌驾于他人家庭的权利。
第17页:至于篡权,没有人会勇敢到为它来申辩。而且征服者威廉是篡权者这个事实,也无可反驳。一个赤裸裸的事实就是,英国君主制的历史经不住调查,经不住细究。但篡权对人类的影响,不像罪恶的世袭制那般荒诞。假如它能保证让贤良的人来继承王位,就能得到神圣权利的印记,但是当它向愚蠢,邪恶,错误的人敞开大门时,注定它的血液里流淌着压迫。
第29页:你的房子是否被放火烧毁?你的妻儿有没有用来休息的床铺?有没有赖以生存的食物?你的父母或者孩子是否惨遭他们的毒手?你是否是那被摧残的可怜的幸存者?如果这一切你都不曾经历过,那么你就没有资格评判有过这些经历的人们。但如果你也经历过,而且还能够和那些杀人犯握手言和的话,你不配拥有丈夫,父亲,或者爱人这些称谓,也不配拥有你在生活中所扮演的任何其他角色。你有着一颗懦夫的心,一个谄媚者的灵魂。
后面都是论述作者对于 美洲应该与英国分离的问题进行论述。
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