传播与媒介域:另一种历史阐释——《普通媒介学教程》导读
恰恰是媒体这个栅栏本身在媒体自身演变的逻辑中打开走向未来 道,席卷所有的质疑、警偶、不安和怨根。技术革命被纳入资本的)或遭遇政治的压迫,激起审美的反叛和伦理的革命,最终胜出的是来 越快、越来越碎、越来越自我的时间美学。当一切事物都变成暂时性热 时间流程当中的一个节点时,价值不再确定,价值只能逐渐褪色。经济 全球化的现实,往往是资本的效益逻辑高于权力的地缘逻辑。 与传播学界的工具主义的概念划分不同,作者在本书中提出的最新颖而富有想象力的核心概念是媒介域( mediaspheres),就是以信息传播 的媒体化配置(包括技术平台、时空组合、游戏规制等)所形成的包含社会制度和政治权力的一个文明史分期。按照媒介学的史学观对技术与文化的关系的界定,人类文明史被划分为三个不同的媒介域:文字(逻各斯域)、印刷(书写域)和视听(图像域),这三个媒介域的详细分类被列表在书的最后 作为媒介域概念的内核,作者有几条纲领性的观点,简述如下: 人类的思想活动不能脱离当时的媒介技术的记录、传递和储存; 维持记忆的技术手段是第一位的; 占统治地位的传媒系统是一个时代的社会组织的核心 每个时代的媒介域都可能混杂着不同的技术载体 每个时代的传媒方式的主旨就是对其时代进行定义或制造信任 传媒系统的技术特征是理解每个时代的象征系统的主要线索。1媒介域的概念旨在说明传递技术及其制度配置被牵连进信仰的改变,也就是社会秩序的确立和改变。“归根结底,媒介学贴近历史的研究角度同时使思想的具体媒介化重新获得其内在联系,使媒介功能重新获得理论的普遍性 引自 传播与媒介域:另一种历史阐释——《普通媒介学教程》导读
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