第二卷 第一章 P53~P69
间接因素是那些能够令群体接受某些信念,并且让他不能再接受其他人的信念的因素 ....... 而直接因素则是在这种漫长、具有准备行的工作延续中,成为对群体进行实际劝说的资源;.......也就是说,它们是能够让思想采用一定的模式,并且能够让它产生某种结果的因素。 引自 第一章 群体的意见和信念中的间接因素 间接因素有:种族、传统、时间、制度和教育。 种族是首位的因素 传统只能缓慢被改变 时间 积累的作用 制度是观念、情感和传统的产物,只适合特定的种族和群体,不具有普遍性。 教育 作者更推崇实践中学习的教育模式,反对知识填鸭式教育。
对于一个民族来说,它的理想状态就是保护过去的制度,只能慢慢地,一小步接着一小步地改变它。这样的理想状态是很难实现的。 引自 2.传统 准确地说,顽固得依附于传统的观念不放,并且强烈反对改变传统的,就是群体。 引自 2.传统 那些在特定的时刻对特定的人群表现出非常好的态度的制度在另一个国家看来或许会显得极端有害。 引自 4.政治和社会制度 这可不就是说的,具体问题具体分析,和中国特色社会主义吗?
法国的教育体制把绝大多数受到过这种教育的人转变成了社会的敌人,让无数学子加入了社会主义的阵营。 引自 5.教育 虽然说的是拉丁人民,但是绝大多数?????
在制高点,它们创造出了一支轻浮的中产阶级大军,它们既持怀疑态度,又容易轻信别人,对国家持有迷信一般的自信心,把它看作是天意,却又不忘记永不停歇地向他展示出敌对的姿态,总是把自身的错误嫁祸在政府的身上,而离开权威的干涉,他们根本没有能力取得任何成就。 引自 5.教育 还是说的拉丁人民,但是感觉很像HK闹事的那些人啊。
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第三章
1 群体的观念分两大类:偶然、短暂、易变的观念,稳定的、基本的观念。 矛盾的观念会同时存在...
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第四章 p45~p49
我们已经证明,群体不具备论证的能力,他们要么会完全接受观念,要么会彻底拒绝观念。他们既...
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第二卷 第一章 P53~P69
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第二卷第二章 P70~80
群体意见的直接因素:形象、语言和套话,幻觉,经验,理性。 *形象、语言和套话。话语激起形象...
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第二卷第三章P81~98
领袖,首先是群体的一份子,对群体观念的信徒。大多数情况下是行动者而非思想家,信念强大,...
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