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他尊崇女人是妻子，是母亲；在很多共同生活的具体事件中，她在他面前是个完全自由的人。于是他感到在两性之间，女人需要依赖男人的性质已不再存在，而且不管男女的不同，在整体上来说女人和男人是一样平等的。他也观察到在职业上女人有其不能胜任之处，但是他归诸这些弱点于自然造成的。于是当他和女人有互助合作的关系时，男女之间是平等的，但是都是在抽象方面的平等；一旦他们之间有所冲突，情势就完全两样：他的理论就变成，不平等是存在的，甚而利用这种论调去证明对抽象性的平等的否认。
表面看来男人是好意地肯定男女之间平等，女人不需要再吵闹地要求各种权力，立刻他们又会说男女之间永不可能平等她们的一切努力要求都是白费。事实上男人不能了解这种社会性的排外，其意义之重要，深深地影响女人的知识道德观念，反而使女人恍然大悟出自己的处境而从她自己的性格中解脱出来。最可惜的事是男人从没有真正了解女人的处境，当男人们急于去保卫他们的特权时，他根本不可能衡量女人的真正实力。我们不能信任他们，也没有理由让我们去信任他们；我们更不能因为无数的女人曾经遭受他们的压迫就变得胆怯，男人几句赞美话说我们是“真正具有女性的女人”就禁不住诱惑，也不能因为看到某些男人热诚表现得是为女人而战就感恩不尽；我们该看清的是：男人绝不会为女人而贡献他的力量。