《谈修养》摘录
就了职业就困于职业,正当的工作消磨了二三分光阴,人事的应付消磨了七八分光阴。 就个人设想,像我这样教书的人把生命断送在粉笔屑中,眼巴巴地希望造就几个人才出来,得一点精神上的安慰,而年复一年地见到出学校门的学生们都朝一条平凡而暗淡的路径走,毫无补于文化的进展和社会的改善。 今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。 “立志不是起念头” 一个人应该从幼时就学会在自己能力范围以内起愿望,想做自己所能做的事,也能做自己所想做的事。 我觉得不但在文艺方面,就在立身处世的任何方面,贪懒取巧都不会有大成就,要有大成就,必定朝抵抗力最大的路径走。 人之所以为人,就在能不为最大的抵抗力所压服。 我们的根本错误在把教育狭义化到知识贩卖。 就退一步谈知识,也只是一味灌输死板材料,把脑筋看成垃圾箱,尽量地装,尽量地挤塞,全不管它能否消化启发。 依这个方法,一个人如果有什么毛病,只要自己常专心存着自己必定好的念头,天天只朝好处想,绝不能朝坏处想,不久他自会痊愈。 没有自信心就没有勇气,困难还没有临头就自认失败。 人生来需要多方活动,精力可发泄,心灵有寄托,兴趣到处泉涌,则生活自丰富,空虚感觉不至发生。这些事都不难做到,一般青年人所以不能做到者,原因就在没有自信,缺乏勇气,不肯努力。 “清明在躬,志气如神” 其实文艺正因为表现情感的缘故,需要理智的控制反比科学更甚。 读书不过是学问的方法之一种,它当然很重要,却并非唯一的。 学问起于生活的需要,世间绝没有一种学问无用,不过“用”的意义有广狭之别。 读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。 →读书,围绕科目(学科),围绕问题,围绕作者(文学) 读书必须有一个中心去维持兴趣,或是科目,或是问题。 休息不仅为工作蓄力,而且有时工作必须在休息中酝酿成熟。 “勤靡余劳,心有常闲”(陶渊明)
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