第9卷

9.1 
那存在的各种事物与所有进入存在的事物都有一种联系。
come into existence直译成“进入存在”过于生硬。联系上下文，things that are意思是现在存在的事物（万物），all things that come into existence则可以理解为所有存在过的事物（万物）。
那现存的事物和所有存在过的事物都有联系。（不就是马哲课上事物是普遍联系的这条吗 :)
由于他是通过这种无知而从自然中接受力量，他现在就不能辨别真伪。
这里Long的译文本身就比较晦涩。
for he had received powers from nature through the neglect of which he is not able now to distinguish falsehood from truth.
这里应该这么断句，through the neglect of which, he is not able now to distinguish falsehood from truth。而这里的which，自然是指powers from nature。而这个powers是人们received from nature。所以全句的意思不是通过无知，从自然中接受力量，而是，通过忽视自然的力量，而犯了不辨真伪的错误。当然，翻译的时候可以不用“通过”这么生硬的词。
我是说宇宙本性同等地利用它们，而不是说它们同样地发生于那些在连续的系列中产生的人和那些在他们之后通过神意的某种原初运动而产生的人，
这段Long的译文也比较tricky。他文中的instead of saying that they happen alike to....似乎有否定instead of后面内容意味。但是之后所说的神意的初始推动的确是斯多噶学派的观点，马可不应该否定。看了王焕生和Robin Hard的译文，均没有否定的意思，而是肯定。所以这里可能是Long译文有错误。何译随之翻错了。
9.8
分配显然比“分布”更合适。
9.9
那种把它们带到一起的力量看来是在较优越的程度上的活动的，
过于直译了。下文是说低等的生物，或物，比如植物，石头是没有的，而前文说的蜜蜂、牛群、鸟有。那没有和有是什么呢？是灵魂。所以这句的意思是：把它们（无理性动物）聚集在一起力量看起来是施予较高等的生物之上的。
下文“更为优越的存在”，也可以改成：更为高级的存在。
于是达到这更高程度的上升就能够甚至在分离的事物中产生一种同情
同情翻译成共情更好些。这里说的是一种共性。或者写成共同性。
9.11
Long译用了indulgence，remember that indulgence is given to thee for this purpose
可能这个词现在多用来表示纵容、溺爱了。当然，它也有包容、包涵的意思。Robin Hard用了kindness，这个和王译的“善意”倒是一致的。
9.17
对于那被住上掷的石头来说，落下决非一种恶，而它被人携带也的确并非一种善。
nor indeed any good to have been carried up
这里肯定不能翻译成被人携带。前文说石头落下不是一种恶，后面自然应该说的是石头上升也非善，才能构成对比。所以这里carry up是升起的意思，或者翻译成被抛起。Robin Hard作rise up。王译直接作上升。
9.21
live under somebody，翻译成在某某膝下生活，而非体内生活。
9.24
sports，与其翻译成运动，不如翻译成游戏。小孩子的游戏。
可怜的携带着死去的身体的精神
poor spirits carrying about the dead bodies. 王译，支撑着尸体的可怜的灵魂更佳。
9.29
drivel是蠢话的意思。driveller是说蠢话的人。何看成了driver，错译成驱赶者。