2.1克罗齐的艺术即直觉即表现论
在另一个极端上,可称为对演讲诗矫枉过正的结果,克罗齐同样反对以他所谓的“神秘一声色”类诗为诗的理念。这一类诗克罗齐认为是感官之娛和膨胀情绪的结合,好比探究宇宙的奥秘,动辄欣喜若狂。其他如内容与形式、感官与理想、愉悦与道德等等两相结合的诗,克罗齐断言都在这一行列,其中前者莫不是经过乔装改扮,让人当作后者一样来顶礼膜拜。这就像巫师的盛宴摆开,高坐尊位供人膜拜的,却是魔鬼。 引自 2.1克罗齐的艺术即直觉即表现论 克罗齐向浪漫主义拔剑了(๑˙ー˙๑)
132人阅读
花与刀对本书的所有笔记 · · · · · ·
-
1.1瓦莱里以音乐化为核心的象征主义诗论
其实,瓦菜里强调的重点恰恰在另一面:“一个真正的诗人的真正创作条件是区别于梦幻状态的,...
-
2.1克罗齐的艺术即直觉即表现论
-
4.5拉康的结构主义精神分析批评
自从弗洛伊德在1900年发表《释梦》以来,精神分析学经历了近一个世纪的发展与演变过程。这里...
-
5.2威廉·詹姆斯的意识流理论
这里过去的时间以一种似曾相识感与现时的经验交汇,实际上是在无意识的潜流之中弥散开来。 这...
> 查看全部5篇
说明 · · · · · ·
表示其中内容是对原文的摘抄