第一章由暗化明：靖難後至弘治年間（1402-1505）第59页

    因此・即使成祖在各種方面費盡心思・他奪取「正統」地位與「聖王」形象的心願終究還是無法實現・他以人臣身分強行推翻其父選定的皇位繼承人、以不正當手段奪得政權的事實，就儒家道德觀的角度來看，不僅不忠，也是不孝・這既是他必須與史實及人們的記憶爭奪「過去」的原因，也是他無法成為「正統」的原因・燕王的靖難奪國，導致方孝孺等許多士大夫的反抗與殉死・讓這個原本想將自己打扮得道貌岸然的簒位者受到極大震撼，從而加重了壬午殉難的屠戮之惨。這些反抗者的罹難・一方面是殉君，一方面也是殉道，靖難之役這場不正義的戦爭，在他們眼中阻断了一個正統治世的持續發展・也對他們的政治理想造成毀灭性的打擊。而成祖的冷血報復・則使其「劣跡」繼靖難之後・又在人們的記憶當中再添一筆。基於儒家歷史道德觀的思維・許多活過永樂朝恐怖整肅期間的士人，面對官方對建文朝及其君臣極盡虛構丶扭曲之能事的描述，往往會將殘餘的相關文獻偷偷地收藏起來，或是私下將自己對過往的記憶傳給下一代，進而使這些記錄與記憶得以形成一種新的建文朝歴史記憶・在永樂朝結束後加入了爭奪「過去」的角逐之中